En estos días en los que la Red está multiplicando tanto la cantidad como la calidad de la información a la que podemos acceder, es de esperar que nuestros mitos—alrededor de los cuales organizamos nuestro pensamiento y por lo tanto nuestras vidas—sufran una recombinación importante, si no una renovación radical (así en plan apocalíptico-eroticofestivo).

Uno de los discursos que ha ido generándose durante el siglo pasado y que está solidificando de forma cada vez más persistente en el imaginario colectivo es el de la visita a la Tierra por parte de seres extraterrestres. El mito realmente se ha hecho de proporciones gigantescas y los rumores van desde la existencia de bases subterráneas donde se experimenta para obtener híbridos humanos/extraterrestres hasta la construcción por parte de los militares de inmensas áreas restringidas en donde se intentaría reproducir la tecnología aeronáutica alienígena.

El mito de la intervención ET ha tomado tal fuerza que se ha convertido en una suerte de ortodoxia dentro de la ufología—la disciplina que estudia los Objetos Volantes No Identificados—oscureciendo cualquier otro tipo de propuesta. Fijáos que el acrónimo OVNI implica 1) que el Objeto Vuela y 2) que No está Identificado. Lo de extraterrestre, como el Big-Bang, la teoría de la evolución o la radiación de Hawking es tan solo una hipótesis.

En el "Interesantes Especímenes Humanos" que hoy nos ocupa analizaremos la perspectiva del—entre otras cosas—ufólogo francés Jacques Valleé, la cual dota al fenómeno OVNI de unas implicaciones de una riqueza impresionante. Estas ideas le han convertido en una suerte de "hereje entre los herejes", como a veces se autodenomina. Y es que el tío apunta alto:

Aunque me encuentro entre aquellos que creen que los OVNIs son objetos físicos reales, no pienso que sean extraterrestres en el sentido ordinario del término. Desde mi punto de vista presentan un excitante desafío a nuestro mismo concepto de realidad.

Efectivamente: otro hereje metafísico de visión psicotrónica™. Hurra y bravo.

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Visto no recuerdo donde:

—Necesitamos un emoticono para los conspiranoicos con gorros de aluminio.

—Algo así serviría: <8-)

Bueno, no exactamente reptilianos.

El caso es que llevo tiempo sin hacer un "Interesantes Especímenes Humanos"  y esta vez va a tocarle al doctor Jacques Valleé—todo un titán. Estoy releyendo Pasaporte a Magonia y me ha hecho gracia comprobar que los rumores que pueden encontrarse en Internet de que si tal o cual personalidad es un ser de otro mundo realmente no son nada nuevo.

Os dejo con unos extractos de un tratado del siglo XVII en los que se discute el orígen divino de ciertos personajes. El autor fue un tal Fray Ludovico María Sinistrari de Ameno, y debió ser como una especie de David Icke del Renacimiento:

Rómulo y Remo, según Livio y Plutarco. Servio Tulio, sexto rey de los romanos, según Dionisio de Halicarnaso y Plinio. Platón el filósofo, según Diógenes Laercio y san Jerónimo. Alejandro Magno, según Plutarco y Quinto Curcio. Seleuco, rey de Siria, según Justino y Apliano. Escipión el Africano, según Tito Livio. El emperador César Augusto, según Suetonio. Aristomenes de Mesenia, ilustre general griego, según Estrabón y Pausanias.

Añadamos a esta lista al inglés Merlín o Melchín, hijo de un incubo y una monja, que era precisamente la hija de Carlomagno. Y finalmente, según escribe Codeo, citado por Maluenda, ese maldito heresiarca cuyo nombre es Martín Lutero. (…)

Por consiguiente, si la cópula en cuestión tuvo como fruto a unos seres de monstruosas proporciones, debemos ver en ella no la unión ordinaria de hombres y mujeres, sino una obra de los íncubos que, debido a su naturaleza, pueden muy bien ser llamados hijos de Dios. Esta opinión es la que sustentan los filósofos platónicos y Franlois George de Venecia, y no se halla en contradicción con la del historiador Josefo, Filón, san Justino Mártir, Clemente de Alejandría y Tertuliano, según los cuales estos íncubos podrían ser ángeles que incurrieron en el pecado de lujuria con mujeres. A decir verdad, como veremos, no hay aquí más que una sola opinión bajo una doble apariencia.

Al parecer la conspiranoia viene de lejos.

El término Sincromisticismo se está poniendo de moda en la parte de la blogosfera que tira hacia lo bizarro. Personalmente tenía alguna intución sobre todo este tema cuando descubrí a todos esos bloggers volviéndose locos con un vídeo en el que se intercala una escena de La Guerra de las Galaxias con la emisión del colapso del World Trade Center en un noticiario francés.

Si hace cosa de tres años me hubiesen dicho que acabaría encontrándole sentido a algo así, hubiese pensado de mí mismo como alguien que está desarrollando una enfermedad mental—me viene a la cabeza esa imagen recurrente en las películas del loco solitario estableciendo conexiones sobre un montón de recortes de periódico colgados con chinchetas sobre la pared.

Afortunadamente para las paredes de mi casa, ahora el género humano dispone de Internet y las conexiones las trazo entre direcciones de mi carpeta de Marcadores. La ventaja de esto es que he podido acceder a un mayor número de prespectivas que unidas explican de algún modo la actitud del loco solitario. La desventaja es que, habiendo seguido el mismo método del loco, uno se plantea si no se ha vuelto todavía más loco.

La conclusión funcional a la que he llegado con todo esto es que uno se tiene que aproximar a estas cosas como se aproximaría a alguien que le gusta: por experiencia todos sabemos que si uno se identifica demasiado con la persona a la que quiere beneficiarse, los problemas no tardan en aparecer. El distanciamiento—aunque participativo—es la estrategia menos susceptible de provocar daños colaterales. Nótese además como el título del post reza Bizarrismo Ilustrado™. Quien avisa, traidor no es. Al lío.

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¿Sabéis el chiste ese del hombre que era tan gordo, tan gordo, tan gordo que se cayó de la cama por los dos lados? Últimamente pienso que lo que le pasó a este hombre es exactamente lo que está pasando en mi cabeza: ahora mismo soy un tipo con el pensamiento lateral desbocado. El término "pensamiento lateral" fue acuñado por el filósofo Edward Bono, y leyendo algunas de las máximas que Bono extrae de este tipo de procesos mentales, uno respira tranquilo y considera que quizá no esté tan mal después de todo:

El pensamiento tradicional sólo trata de "lo que es"; el pensamiento futuro ha de tratar necesariamente lo que puede ser.

Olvidáos de las smart drugs, de los libros sobre como aprender mejor o de las técnicas mnemotécnicas. Timothy Leary decía que Internet es la LSD de los 90: quien realmente ha doblado la capacidad cognitiva de la raza humana es el tipo que inventó las pestañas del Firefox. Con tanta información abierta de forma simultánea en nuestro navegador/espacio-intelectual-cognitivo, el incremento del pensamiento asociativo es una consecuencia natural. Esta vez la culpa no ha sido del cha cha cha: ha sido el hipertexto.

Traigo esto a colación porque últimamente estoy poniendo por escrito algunos de los temas a los que estoy dando vueltas y los resultados están siendo bastante extraños. No sé hasta qué punto el estudio de la intelectualidad marciana™ mediante el uso de la visión psicotrónica™ ha deformado mi perspectiva, pero ya no puedo parar: cuando haces grok ya no hay stop.

Así que me he inventado otro término estúpido para designar mis HHH (Helevadas Hactividades Hintelectuales) con el objetivo de que tanto descerebramiento no pille al personal demasiado desprevenido: esta vez es Bizarrismo Ilustrado™ y—dioses mediante—, habrá bastante de esto próximamente en mondopsicotronico.

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